Saint-Guilhem, la maîtrise du lieu sauvage
Alexis Grélois, Université de Rouen
Autour de l’articulation entre nature et spiritualité chez Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry.
« Sa forme et sa couleur signalaient chaque chose » la perception médiévale de la nature représentée dans l’art roman
Alexis Grélois, Université de Rouen
Autour de l’articulation entre nature et spiritualité chez Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry.
I. l’art roman face à la question des rapports entre le sensible et le spirituel dans la création
II. De l’image romane
La nature dans l’esthétique de l’école de Chartres
Oleg Voskoboynikov, École des Hautes Études économiques, Moscou, EHESS, Paris La nature dans l’esthétique de l’école de Chartres. Le rôle des Chartrains dans le renouveau des sciences de la nature dans la première moitié du XIIe siècle est bien connu. La relecture de quelques textes antiques, dont le Timée, l’Asclepius, ainsi que la réception attentive…
Autour de l’articulation entre nature et spiritualité chez Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry
Alexis Grélois, Université de Rouen Autour de l’articulation entre nature et spiritualité chez Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry. I. l’art roman face à la question des rapports entre le sensible et le spirituel dans la création « L’homme, l’art et la nature » ne sont pas des catégories universelles et univoques qu’on pourrait…
Sanctifier le monde
Jean-Claude Bonne, École des Hautes Études en Sciences sociales Conférence d’ouverture : Sanctifier le monde. I. l’art roman face à la question des rapports entre le sensible et le spirituel dans la création « L’homme, l’art et la nature » ne sont pas des catégories universelles et univoques qu’on pourrait associer à des réalités évidentes.…
L’espace et le temps dans quelques mappemondes des XIe et XIIe siècles
Emmanuelle Vagnon, CNRS (LAMOP), Université Paris Panthéon-Sorbonne Les mappemondes, représentations de l’ensemble du monde connu au Moyen ge en Occident, proposent une image géographique fondée sur certains principes scientifiques hérités de l’Antiquité, tout en mettant en scène l’histoire du monde et de l’humanité depuis ses origines. En cela, elles invitent à une lecture eschatologique de…
La mosaïque d’Aoste et la représentation du monde
Martine Jullian, Université de Grenoble La cathédrale d’Aoste en Piémont abrite un pavement de mosaïque qui se développe à la manière d’un tapis en avant de l’autel principal. Au centre, apparaît d’abord une personnification de l’Année, entourée d’un anneau circulaire dans lequel sont figurés les douze mois symbolisés par les activités humaines caractéristiques de chacun.…
Manières de représenter et de visualiser les savoirs scientifiques à Byzance
Stavros Lazaris, CNRS A travers l’examen de figures de certains traités scientifiques byzantins, cette communication analysera leur contribution pour le déploiement et la diffusion du savoir scientifique. Il sera ainsi question des manières développées (mises en page, iconographies, …) pour faire de ces figures de véritables outils didactiques et mnémotechniques afin de transmettre, par un autre biais, les…
L’astronomie, un art royal dans les cours princières méditerranéennes à la fin de l’époque romane
Vinni Lucherini, Università di Napoli Federico II Dans l’Europe tardo-romane, tandis que se développent les expressions littéraires et philosophiques de ce que l’on connaît comme Renaissance du XIIe siècle, les images des signes du zodiaque astrologique (qui avaient déjà connu un essor carolingien) envahissent les pavements en mosaïque des églises, figurant aussi sculptées dans les portails…