Angélique Ferrand, Docteure en histoire de l’Art médiéval
Au cours du Haut Moyen Âge, le Zodiaque s’est progressivement affirmé comme une image synthétique du cosmos, comme le reflet de l’ordre divin. Étroitement lié au cercle de différentes manières et porteur d’un nombre efficace, les signes du Zodiaque furent utilisés dans les manuscrits liturgiques comme un moyen visuel de signifier l’ordre et comme repères à la fois dans le temps et dans l’espace. Il s’agira ici de nous intéresser à la figuration du Zodiaque dans le lieu ecclésial au XIIe siècle, témoin de l’essor de ce thème iconographique dans un tel contexte, qu’il soit associé ou non aux Occupations des mois. À travers plusieurs exemples, notamment à Notre-Dame de Chartres, nous voudrions montrer comment les signes du Zodiaque mettent en image(s) les rapports entre ciel et terre. Nous mettrons ainsi en exergue la localisation et la disposition des signes du ciel, en particulier au seuil de l’église comme ornements de la Porta coeli. La re-sémantisation des images zodiacales contribue également à la traduction visuelle des rapports entre ciel et divin et l’association du Zodiaque à certains thèmes comme celui de l’Ascension est également efficace comme nous le verrons.