Vinni Lucherini, Università di Napoli Federico II Dans l’Europe tardo-romane, tandis que se développent les expressions littéraires et philosophiques de ce que l’on connaît comme Renaissance du XIIe siècle, les images des signes du zodiaque astrologique (qui avaient déjà connu un essor carolingien) envahissent les pavements en mosaïque des églises, figurant aussi sculptées dans les portails…
Thomas Le Gouge, Université de Paris Panthéon-Sorbonne La traduction de nombreux textes philosophiques et scientifiques de l’arabe vers le latin dans le courant du XIIe siècle a entrainé un changement profond dans la manière dont on se représente l’univers. L’astronomie n’est en effet plus dominée par les figures de Platon et de Boèce chez qui…
Emma Claverie, Ecole nationale des Chartes Quatre astrolabes figurent dans les voussures encadrant le tympan de la baie centrale du Portail royal de la cathédrale de Chartres. Portés par les anges de l’Apocalypse placés autour du Christ en majesté, leur présence interroge le rapport qu’entretenaient les chartrains avec cet objet, et plus largement l’intérêt qu’ils…
Guillem Dalmau, Doctorant en histoire de l’art moderne, sous la direction de Julien Lugand (UPVD) et Francesc Miralpeix (UdG) UMR 5136 FRAMESPA – Université de Perpignan Via Domitia (UPVD) L’argenterie de l’abbaye bénédictine de Saint-Michel de Cuixà est connue grâce à des inventaires de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Leurs études ont conduit les chercheurs…
Joël Chandelier, Université de Paris VIII Comment étaient représentés la médecine et les médecins à l’époque romane ? Comment pouvaient-ils être décrits au sein de la société ? Quel stock symbolique, quels marqueurs étaient utilisés pour identifier et qualifier les praticiens de cet art vénérable et utile ? En s’appuyant sur des images, des objets mais aussi sur…
Laurence Moulinier, Université Lumière Lyon 2 La question de la culture livresque de la bénédictine rhénane Hildegarde de Bingen (1098-1179) a été magistralement soulevée des 1930 par Hans Liebeschutz dans son ouvrage Das allegorische Weltbild der heiligen Hildegard von Bingen, et a été par la suite constamment reprise sans être complètement tranchée. Il est toutefois désormais clair…
Nathalie Bouloux, Université de Tours-CESR Comment et par quels moyens se représentait-on le monde aux XIe-XIIe siècles ? L’objet de cette intervention sera triple. D’une part caractériser les modalités par lesquelles les savants des XIe et XIIe siècles se représentaient le monde, concevaient la place de la Terre dans le cosmos et l’utilité d’une connaissance de l’espace…
Isabelle Marchesin, Institut national d’Histoire de l’Art Savoirs scientifiques et technè : l’influence des connaissances sur l’élaboration des discours visuels chrétiens dans l’art roman. La conférence proposera un état des connaissances scientifiques et techniques grâce auxquelles les hommes et les femmes du Moyen Âge se représentaient le fonctionnement de leur monde. Elle montrera, sur la base d’œuvres variées…
Charlotte Denoël, Bibliothèque nationale de France. Prenant appui sur la campagne d’analyses physico-chimiques menée sur le Beatus de Saint-Sever (Paris, BnF latin 8878) par le Centre de recherche et de restauration des musées de France et le Centre de recherche sur la conservation du Muséum national d’histoire naturelle sous l’égide de la Fondation des Sciences du Patrimoine, cette…
Cécile Treffort, Université de Poitiers (CESCM), Institut universitaire de France Dans l’ancienne cathédrale romane de Périgueux (Saint-Étienne-de-la-Cité), on peut voir contre le mur sud du chœur une « table pascale », liste de 91 dates consécutives de Pâques précédée d’une courte rubrique : « Ceci est la date de Pâques sans terme ni nombre. Quand tu l’auras finie, recommence…
